ZİHNİYETUNSURLARI “Güder at sürüleri, tutar atlara biner, / Daha bu yaşta iken çıkar avlara gider.”, “Sağ yanında Bozoklar, sol yanında Üçoklar, / Oturup eğlendiler, kırk gün kırk geceden çok.”, “Oğuz böldü yurdunu, verdi evlatlarına,” ve “Borcumu Gök Tanrı'ya / Veriyorum artık ben, sizin olsun bu yurdum.” dizeleri Oğuz Kağan Destanı'nın ait
Buözellik destanların yapı ve teşekkülünde de mevcuttur; Oğuz Kağan Destanı’nda geniş Asya illeri, hatta Afrika’nın kuzey kısımları, Avrupa’nın doğu bölgeleri, destanın coğrafi sınırlarını çizer. Destanlar bir nevi, zaman zaman teşekkül etmiş vaziyette, Oğuz Kağan Destanı’na ek tabakalar halinde görülürler.
Oğuz Kağan Destanının beş ayrı yazması vardır. Çağatayca, Farsça ve Uygurca yazmalardaki Oğuz Kağan Destanı; Oğuz boyları, Türk dili, edebiyatı, folkloru, târihi ve kültürü hakkında bilgi verir. Bu yazmaların özeti şöyledir: Nuh aleyhisselâmın oğlu Yâfes’in büyük oğlu Türk, doğuda yerleşmişti. Bunun
downloadfree pdf. download free pdf. mevlÜt kaya-turgay kabak, gİresun’da 1980’lerde bİr katlİamin destani: arkaplani ve İncelemesİ, ukhad, sayi:6, 2016.
Oğuz Kağan Destanı Oğuz Kağan Destanı özet oğuz kaan destanı Oğuz Kağan Destanı Özeti Günlerden bir gün Ay Kağan bir erkek çocuk doğurur.Doğan çocuğa Oğuz adı verilir. Bu çocuk çok kısa bir sürede büyür, yiğit olur. O çağda, halka zarar veren bir canavar vardı. Oğuz bu canavarı avlamak istedi.
cash. Oğuz Kağan Destanı İslami Rivayet OĞUZ KAĞAN DESTANI İslami Rivayet Türklerin İslamiyet öncesi destanlarından olan Oğuz Kağan Destanı,İslamın kabulünden sonra İslam esasları ve motifleri üzerinde yeniden işlenmiştir. Böyle olmakla birlikte destanın bu değişik varyantları arasında öz ve içerik bakımından büyük farklar yoktur. İslam inancına göre yeniden düzenlenen bu ikinci destan, birincisinden sonra geçen zamanın bazı olaylarını da işlediği ve Oğuz’un doğumundan öncesine bir başlangıç belirlediği için ilginç bir nitelik yeni rivayette yeni bir dinin kültür çevresine giren bir milletin daha önceki duyuş ve düşünüş tarzından kopmak istemediği ya eski kimliğini yeni düşünüş tarzına uyarlamaya çalıştığı açıkça belli olur. Nitekim bu rivayette Türk milletinin Türk adıyla Hz. Nuh’un oğlu Yafes’e bağlanışı, İslami düşüncenin peygamberler menkıbesinde kendisine bir yer bulma çabası olarak düşünülebilir. Oğuz Kağan Destanı’nın İslami rivayeti XIII. yüzyılda yazıya yüzyıl tarihçilerinden Reşideddin, Camiü’t-Tevarih adlı eserinde Farsça olarak, Ebu’l Gazi Bahadır Han ise Şecere-i Terakime adlı eserinde Türkçe olarak destanı kaydetmiştir.
oğuz kağan destanı özet pdf
